Папата намира пламенни фенове сред транссексуалната общност в Индонезия
Групата от транс дами в Южна Джакарта сподели най-хубавото от себе си в неделя. Носеха пера, коприна, искра и дълги мигли. Всяка драпираше броеница към врата си.
„ Папа Франциск заслужава най-хубавото ни облекло “, сподели Елви Гондхоаджмоджо, до момента в който групата се приготвяше да зърне папата на четвъртък по време на визитата си в Индонезия.
За доста транс дами, живеещи на ръба на обществото тук, католическата черква е несъмнено леговище, а папа Франциск, с неговите послания за приемливост и неприкритост към LGBTQ. общественост, се трансформира в персонален воин. Те бяха разчувствани от неговото четиридневно посещаване.
позициите, които някои църковни чиновници показаха. Но също по този начин сподели по какъв начин посланието на Франциск за приемливост е отекнало в някои кътчета на католическия свят на хиляди благи от Ватикана.„ Папа Франциск ни призоваваше няколко пъти а не да ги съдим “, сподели преподобният Агустин Келик Прибади, свещеникът на католическата черква „ Свети Стефан “ в Южна Джакарта. Той имаше поради известното „ кой съм аз, за да осъждам? “ на папата. въпрос за гей свещениците, който съгласно мнозина отразява общото му отношение към LGBTQ. общественост. „ Трябва да слушаме. “
Католиците съставляват доста малко малцинство в най-вече мюсюлманската Индонезия. Все отново десетки транс дами, които не са родени в църквата, са били кръстени в Джакарта през последните години. Те идваха от съвсем всяко кътче на страната, сподели преподобният Адрианус Суяди, йезуитски духовник в катедралата в Джакарта.
Беше хазаин на група транссексуални дами във Ватикана за обяд. Той утвърди документ на Ватикана, в който излиза наяве, че транссексуалните хора могат да бъдат кръщавани и афишира законите, които криминализират да бъдеш гей, за „ несправедливи “. комплицираната връзка на църквата с пола и сексуалността.Въпреки това, транссексуалната общественост в Южна Джакарта вместо това се концентрира върху позитивните послания и откритостта на Франсис.
„ За нас, L.G.B.T. хора в Индонезия, в никакъв случай няма някой толкоз почитан, който да изпраща обръщение за приобщаване “, сподели Мами Юли.
„ Той е доста по-смел от другите папи преди него, “, сподели тя, до момента в който стоеше до дребното си светилище в приюта, със статуетка на Мария и фотография на Исус. „ Неговото обръщение е обръщение за обич и за превръщане на внимание на дребните хора. “
Сред католическите епископи в Индонезия остава известна опозиция. Отец Суяди сподели, че предлагането му до локалната епископска конференция да разреши на Мами Юли да се срещне с папата е било отхвърлено.
Бунда Майора, 37, транс жена в Маумере, град във Флорес, в източната част на Индонезия, също е обвързван с локалната черква. Тя гледаше по малкия екран онлайн по какъв начин папата се срещна с индонезийски епископи в четвъртък.
Тя беше разочарована, тъй като L.G.B.T.Q. Католиците не бяха поканени на литургията, отслужена от папата.
Разочарованието обхвана и стадиона в четвъртък. Няколко часа откакто групата трансжени се събра пред стадиона, служители на реда им попречиха да застанат на входа на стадиона с банер на Франциск и цветни облекла. Групата се насочи към дома още преди папата да дойде.
„ Те не могат да ни одобряват тук “, сподели Дивайн Селвиана Сиахан, една от трансжените, която беше на стадиона. „ Но към момента мога да приказвам с Франсис в сънищата си. “
Муктита Сухартоно и Суи-Лий Уи и Ulet Ifansasti способстваха за докладване.
